Доверительное общение - тема малоисследованная, но представляющая немалый интерес. Доверительное общение рассматривается в разных концепциях и носит имя то самораскрытия (Г.Джурард), то доверительного общения (В.С.Сафонов), то диалогического общения (А.У.Хараш), то диалога, то просто тесного или интимного общения.
Функции такого общения - очень важный вопрос. Разные исследователи решают его по-разному. Но все отмечают либо в функциях, либо в свойствах некоторый развивающий эффект, который имеет место как в отношениях, так и в самих участниках процесса.
Так, Г.Джурард отмечает, что личность не может развиваться, если не раскрывается - только через раскрытие себя значимым другим возможен ее рост и становление. Ю.М.Жуков отмечает, что открытость любого общения означает открытость предметной позиции в смысле готовности выразить свою точку зрения на предмет и учесть позиции другого. Е.А.Родионова отмечает, что при монологическом общении цель и результат общения состоит в самовыражении личности говорящего, а при диалогическом - возможность самопознания и направленного изменения "я". Г.А.Ковалев утверждает, что диалог основан на доверии к человеку и эмоциональной открытости, и, помимо других свойств, предполагает принятие другого как ценности, взаимное личностное развитие участников диалога и творческое "соучастие" каждого в нем. А.А.Бодалев характеризует диалог как оптимальный психологический фон организации контактов, "который... приводит к подлинному взаимораскрытию, взаимопроникновению, личностному обогащению,.. создает условия для прогрессирующего саморазвития и самосовершенствования".
Встает закономерный вопрос - что же оказывает в доверительном, интимном общении такой развивающий эффект? Это могут быть эмоциональная разрядка и переживания, но не только они. Нам представляется вероятным, что развитие главным образом обеспечивается выработкой новых личностных смыслов.
Человек не просто делится своим опытом и какими-то содержаниями со значимым другим, он еще и переосмысливает эти содержания в процессе их "доверения". Во-первых, сама вербализация уже помогает этому, а во-вторых, мнение и отношение значимого другого (которое он может высказывать и прямо, и косвенно, вербально и невербально). Все это помогает, как нам кажется, изменить имеющиеся личностные смыслы субъекта на новые, причем новые могут и не очень сильно отличаться от старых, но тем не менее они обязательно изменились в процессе доверительного общения.
Именно образование новых личностных смыслов и оказывает, как нам кажется, такой развивающий эффект на личность. И направленное изменение "я", и взаиморазвитие, и прогрессирующее саморазвитие и самосовершенствование, описываемое различными авторами, может быть понято через образование новых личностных смыслов.
Вопрос роли образования новых личностных смыслов в доверительном общении требует дальнейшей разработки, наряду с возможными другими функциями личностных смыслов (например, как имеющих мотивационную силу для осуществления доверительного общения).